花毽是我国民间特有的一项具有浓郁民族色彩的体育运动,河北鳕花花毽厂【15533700900 18603174819 张经理】专业生产花毽,毽球,花毽厂家,毽球厂家是专业生产花键系列产品的企业。详情登录：http://www.jqgxhs.com/

 花毽古今：花毽是我国民间特有的一项具有浓郁民族色彩的体育运动，它是从踢球游戏逐步发展而来的，经历了几个朝代，流传民间已有一千八百多年的历史。花毽是我国劳动人民勤劳、勇敢和智慧的结晶。由于踢毽子能够增强体质，增加新陈代谢，所以深受广大群众的喜爱。
    毽子起源于汉代，盛行于六朝隋唐。《帝京景物略唐释道宜僧传二帐卷十九佛陀禅师传》记述：“入洛将度有缘门慧光年立十二，在天街井栏反踢毽子，一连五百，众人惊叹而观之”。意思是说：五世纪末，北魏有个和尚佛陀禅师，在路过洛阳天街时，见十二岁少年慧光在井
栏上一连踢毽五百下，众人观后，赞叹不已，佛陀禅师见慧光人小胆大收为少林寺小和尚。
    踢毽在我国汉砖画像艺术中有优美的造型，充分说明了踢毽子有其悠久的历史。唐宋时，踢毽子在我国民间已很盛行，踢毽子的方法也相当多，据宋代高承著《事物纪原》记载：“今时小儿以铅锡为钱装以鸡羽呼为毽子，三五成群走踢，有里外联，拖枪，耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子等各色……。”在南宋的都城临安(今日杭州)踢毽子曾风靡一时．在<武林旧事>一书有记载：”以经营毽子为食者，则有数十家之多…．．”。可见当时踢毽子就已相当普及。
    我国地域辽阔，踢毽子各地有不同的踢法和不同的名称，经过近年的收集整理踢毽动作共分盘踢类、跳踢类、缠绕类、静止类四种。这就为今后花毽的全国统一和发展找出了一条重要的依据。中国踢毽由于动作一样，而名称不一样，名称一样，而动作不一样，所以我在编写此书时采取了统一名称的方法，以利于大家学习。
    “杨柳儿青放空钟，杨柳儿死踢毽子”。这是明代流传甚广的一首童谣，记载在《帝京物略》一书中，说明当时踢毽子的季节性，到了清代，踢毽子的技艺已相当高，据清代阮葵生著《茶余客话》一书中这样记载：“它千态万状，高下远近旋转承接，不差铢黍，其中套数家门几百余种”。据瞿景《通俗篇》一书中这样记载；“北京一带民间表演毽子，不论顶额、口、鼻、肩、腹、胸、头都可代足，一人可应数敌，自弄到毽子终日绕身不堕”。潘荣阶所著《帝京岁时记胜》一书中记载：“他手舞足踏，不少停息，著首若面，团转相帮，随其高下，动合机宜，不致堕落”。据清代岭南三大家之一屈大均著《广东新语》中记载：“每年正月十五日，广州有踢毽子会，男女老少云集五仙观进行比赛，毽子有大小，大者市井人，踢小毽子者豪贵子”。小踢又叫小式或称文式和盘踢拔巧，难度要求低一些，适宜少年和老年人：大踢又叫大式，或称武式和交踢，踢的花样很多，成套解数，而且不能前后调换或漏做一种，规格很严。和现在全国花毽个人规定动作的规则相似。踢毽子也为我国古代妇女所喜欢，清初著名诗刊人陈维松这位流落它乡四十多年的老秀才，曾赞美女子踢毽子，谈她们踢毽子比踢足球还巧妙，比下棋还有趣味。
    到了近代踢毽的记载就更多了，在陈忠著的《文华书院的体育活动》一书中，有一段是反映武汉文华书院一八九九年至一九零零年间学生体育活动的：“晚饭后，学生们有一小时的自由活动时间，操场里呈现着生气勃勃的景象。这一组学生玩中国毽子，他们用脚板把毽子踢到空中，或者用脚甚至用脸来接毽子……”。又据《建国前武汉体育大事年表》中这样记载：“从一九一三年恽代英《我党早期领袖》进入武昌中华大学文学系，创体育专栏提出体育与德育并列，积极参加体操、拳术、乒乓球、网球、毽子、爬山、棋类项目的活动实践。”
    京津两地踢毽子极其盛行，被誉为毽子谭的谭俊川，他从小喜欢踢毽子，简直入了迷，终于练就了一套绝技¨他七十八岁时还能一口气平踢六千多下，还能踢出二三十套动作，譬如串蔓儿、三条腿钓鱼、飞葫芦、跳铁门坎等，五花八门。他还能用头顶，脚底踢，反踢、前踢、后踢、并能用头顶侧脸把各种踢法交织起来编成一套套动作，真是毽飞人舞，娇健多姿。
    北京曾有一名女士叫宋惠玲是踢毽能手，他可以把三个毽子全踢到头顶着的一个小碟里去。并经常到天津舞台献技演出。天津有一踢毽高手周占元，他的拿手招数是把四个毽子用不同动作踢到头顶上的四个小碟儿里，技巧难度之高令人咋舌。天津的毽坛高手邱凤阁老人一生以自己独特的碟飞毽舞活跃在津门的各个角落，五十岁后传艺其二子邱明宽，三子邱明德。二子邱明宽力攻大活，三子邱明德玲珑小巧，并继承父业用四种不同的动作将铜碟踢上头顶，在用四种不同的动作将四个毽踢落在头顶的碟中。在全国举行的各种比赛和表演中一鸣惊人。
    天津的集体毽是盛行一世的传统踢法，四人同踢一只毽子，有正转、反转，可以用八种基本动作完成八八六十四式，其中“苏琴背剑”、“二郎担山”、“跨虎登山”姿式优美，娇健多姿，毽子踢到高潮时令人眼花潦乱，以刘焕铭等为代表的天津踢毽元老创造了天津轮子毽的上三路，中三路，下三路，每上中下又分一上，一中，一下的九路踢法，把天津集体毽发展到了有快有慢、高低起伏变化无穷的地步。刘焕铭先生踢了一辈子毽，在他七十五岁高龄时还能跳踢“切面刀”、“外迈”等大活。
    我国有踢毽比赛的记载是一九二八年十二月间，当时在上海中华国货展览会举行，主持评判者为褚民谊，冠军被陈鸿泰获得，交踢毽子一百二十二个。一九三三年初汉口举行全市性踢毽子比赛。一九三三年三月二十气习在北京举行首都踢毽会，普通赛由杨介人、溥子衡、
金幼申获前三名。踢九百一十对。戴金尧、杨颂恩、朱友壮获特别赛前三名，跳剪七十九个。同年四月十六日，三上海举行上海踢毽会，普通赛凌云鹤和郁去非踢四百三十对，特别赛由陈鸿泰获冠军，跳剪五十四个。一九三三年十月十二日，举行了全国运动会，普通赛由上海认的周柱国获冠军，踢二千四百九十三对，北平队溥子衡、金幼申获二、三名，特别赛由上海队陈鸿泰获冠军，跳踢五十七个，上海队周柱国，北平队金幼申分别获二、三名。
    解放后，我国花毽得到迅速普及和发展，一九五六年天津市在刘焕铭的倡导下，四位津门花毽老人以“四联健康社”的名誉起草了一封要求市政府扶持踢毽运动的信。很快得到答复，从此一直在民间广为流传的民间体育运动，由红桥区体委出头成立了第一支“红桥区体委业余花毽队”，当时由体委负责人徐连祥任花毽队队长，刘焕铭、刘士刚任副队长，队员五十多人。这支队伍从此一直活跃在天津的每个花园和体育场馆，并经常到厂矿企业、机关学校、花园馆所做花毽表演，并参加了第一届全国少数民族运动会，精彩的毽技倾倒了观众，
得到领导的高度重视和赞扬。一九六四年在刘焕铭的倡导下又成立了一支由青少年组成的“红桥区永明寺花毽队”经过刘老师的精心培育，培养了张克俭、张克虹、杨玉兰等一批年青花毽高脚，使花毽后继有人做出了一定的贡献。一九七一年在红桥体委的直接领导下，刘焕铭又从文化大革命十年的动乱中重新组建了红桥区体委花毽队，经过十几年的辛勤培育，又培养了齐贵明、宋广明、张连康、王春辉等一批花毽新秀，他们经常活跃在津门毽坛，多次参加全国和本市举行的比赛并取得了优异成绩。
    在国家体委的关怀和直接领导下，一九八五年三月在苏州市举办了首届全国花毽表演赛，当时有天津、河北、北京、辽宁、广东五省市参加，设有单人、双人、集体自选表演，结果北京的张桂梧、范恬远、河北的吴善之、辽宁的周海燕、广东的邓贵明和天津的邱明宽、邱明德、齐贵明、魏玉萍获优胜表演奖。
    全国表演赛后，天津体委田广武同志(中国毽协花毽委员会主任)觉得要想让花毽能够和其它体育项目一样登上大雅之堂，必须有一套完整的竞赛规则。回津后积极筹备，并提出了根据天津踢毽的特点编写天津花毽比赛规则，经过半年多的努力收集了天津大部分花样踢
毽动作，齐贵明起草了第一部有规定动作和自选动作的评分规则。经过天津毽界的讨论于一九八五年九月份举行了天津市首届花毽锦标赛，通过激烈地、有依据的对抗产生了男子青年组的个人自选动作冠军邱明德、集体自选动作的冠军由河西区队夺走。通过这次比赛摸索了
一条花毽登上大雅之堂的道路，从此花毽史上揭开了新的一页。花毽运动在天津开展的热火朝天，每年一次全市性的锦标赛、南开区的擂台赛、河西区的邀请赛、棉纺一厂的葵花杯赛、天津钢厂的天钢杯赛，并从一个组别发展到(一九八九年)第五届的六个组别：男青组、女青组、男成组、女成组、男老组、女老组，有规定动作和自选动作的比赛项目。
天津花毽发展到今天是和体委田广武同志的艰辛努力和支持分不开的。一九八六年三月八日在他的主持下成立了“天津市踢毽协会”，并每年召开毽协年会等活动，并根据一九八八年全国花毽邀请赛的成绩，大胆地以开拓者的魄力，在一九八九年年会上命名了天津花毽“四大名腿”他们是邱明宽、邱明德、齐贵明、魏玉萍、并命名了刘士刚花毽优秀教练。田广武从陌生的花毽业务中，用他对工作极端负责的责任心和刻苦钻研的事业心，成为懂毽，知毽的门内汉和推动者。
    由于天津对踢毽的重视，天津市南开区体委的崔爽生同志不但连续四年举办了南开区踢毽擂台赛而且还带队参加了全国的邀请赛，并取得了集体自选第二名，个人规定动作第六名、第七名。一九九八年八月由南开体委呈办的“天津市毽王擂台赛”，经过激烈竞争，多轮次
对抗，共产生了三位毽王，他们是齐贵明、张连印、吴富元。同时河西区体委寇相臣同志也热心于踢毽事业于一九八八年、一九八九年两次组队参加全国比赛，取得集体自选动作第三名。足球有足球之乡，兰球有兰球之乡，排球有排球之乡，游泳有游泳之乡，踢毽之乡是河北承德，现在看来可以说天津城是踢毽之城了，因为天津有领导支持，有雄厚的群众基础和一批优秀的运动员，更主要的是有一大批热爱踢毽事业的群体。